Dreadlocks, også locs, dreads, eller i sanskrit, Jaṭā, [1] er ropige hårstrenger dannet av matting eller fletting av hår. [2] Dreadlocks kan også dannes ved hjelp av en teknikk som kalles "vrid og rip", så vel som backcombing og rolling. [3] Mens du forlater håret til sine egne enheter - for å bore, kaste eller kutte håret, også kjent som "forsømmelsesteknikken" og "fri forming" - vil det generelt resultere i tangles og matter, vil dannelsen av jevnt dimensjonerte dreadlocks ta planlegging og vedlikehold.
Ulike metoder brukes til å oppmuntre til dannelsen av låser som backcombing, fletting, rulling og heklehaken. Alle disse metodene krever kontinuerlig arbeid som skal påføres frykten før den blir pen og stram eller moden. Men hvis heklekrokmetoden blir brukt av en dyktig hånd gjennom hele fryktens lengde, så er de resulterende dreadlocks umiddelbart stramme og trenger ikke rulling. [4]
Historie [rediger]
Over halvparten av de overlevende gamle greske kouroi-skulpturene (fra 615 - 485 f.Kr.) er funnet iført dreadlocks. [14]
En spartansk offiser avbildet med låst hår.
Sartori Plica polonica. 1734-1766.
I antikkens Hellas, Kouros skulpturer fra den arkaiske perioden skildrer menn iført dreadlocks [14] [15] mens spartanske hoplitter [16] wore formelle låser som en del av deres kamp kjole. [17] Spartanske magistrates kjent som Ephors hadde også håret flettet i lange låser, en archaisk gresk tradisjon som ble jevnt forlatt i andre greske kongerikum. [18]
Stilen ble brukt av antikke kristne asketikere i Midtøsten og Middelhavet, og blant annet de islamske dervishene. [19] Noen av de aller tidligste tilhørere av kristendommen i Midtøsten kan ha brukt denne frisyren; Det er beskrivelser av James the Just, første biskop i Jerusalem, som sies å ha slitt dem til anklene hans. [20]
Pre-Columbian Aztec prester ble beskrevet i Aztec kodekser (inkludert Durán Codex, Codex Tudela og Codex Mendoza) som iført håret urørt, slik at det å vokse og matt. [21] Bernal Diaz del Castillo poster:
her var prester med lange kapper av svart klede ... håret av disse prestene var veldig lang og så sammenfiltret at det ikke kunne bli separert eller disentangled, og de fleste av dem hadde sine ører scarified, og håret ble koagulert blod.
I Senegal, den Baye Fall, tilhengere av Mouride bevegelse, en Sufi bevegelsen av islam ble grunnlagt i 1887 e.Kr. av Shaykh Aamadu Bamba Mbàkke, er kjent for dyrking av låser og iført flerfargede kjoler. [22] Cheikh Ibra Fall, grunnlegger av Baye Fall skole i Mouride Brotherhood, populariserte stilen ved å legge til en mystisk berøring til den. Krigere blant Fulani, Wolof og Serer i Mauretania, og Mandinka i Mali og Niger var kjent i århundrer for å ha slitt cornrows når de var unge og dreadlocks da de var gamle.
Larry Wolff i sin bok Oppfinne Øst-Europa: Kart over sivilisasjon på opplysningstiden nevner at i Polen, i omtrent tusen år, hadde noen folk frisyrens hårstil. Zygmunt Gloger i sin Encyklopedia Staropolska nevner at polske flette (dreadlocks eller plica polonica) ble båret som en frisyre av noen mennesker av begge kjønn i Pinsk regionen og Masovia regionen på begynnelsen av det 19. århundre. Gloger hevdet at ifølge forskning gjort av Grimm-brødrene og Rosenbaum, plica polonica og ideen om at det spredte seg fra Polen var en feil, som det ble også funnet blant den germanske befolkningen i Bayern og Rhinen området. Han sa at ordet "Weichselzopf" (Vistula plait) var en senere endring av navnet "Wichtelzopf", "Wichtel-flettet"; "Wichtel" betyr Wight på tysk, et vesen eller en vesentlig ting.
Etter kultur [rediger]
Låser har blitt brukt av ulike grunner i hver kultur: Som et uttrykk for dype religiøse eller åndelige overbevisninger, etnisk stolthet, som en politisk erklæring og i nyere tid, som en representasjon av en fri, alternativ eller naturlig ånd. [23]
Afrika [rediger]
Medlemmer av ulike afrikanske etniske grupper bærer låser og stilene og betydningen kan variere fra en gruppe til en annen.
Maasai krigere er kjent for sine lange, tynne, røde låser. Mange farger håret rødt med rotkstrakt eller rød oker. I forskjellige kulturer, som er kjent som shamaner, åndelige menn eller kvinner som tjener og snakker med ånder eller guddommer, bærer ofte låser. I Nigeria, [24] er noen barn født med naturlig låst hår og får et spesielt navn: "Dada". Yoruba prester Olokun, Orisha i det dype hav, bærer låser. En annen gruppe er Turkana-folkene i Kenya. I Ghana refererer Akan til dreadlocks som Mpɛsɛ, som er frisyren til Akomfoɔ eller prester og til og med vanlige folk. Sammen med Asante-Akan-trommene kjent som Kete-trommer, ble denne frisyren senere vedtatt av Rastas, med sine røtter i Jamaica fra slavehandelsalderen.
Australia [rediger]
Historisk hadde mange innfødte australiere i Nordvest og Nord-Central Australia håret i låst stil, og noen ganger hadde de også lange skjegg som var helt eller delvis låst. Noen hadde låsene løs, mens andre pakket låsene rundt hodene sine, eller bundet dem på baksiden av hodet. [25] I Nord-Central Australia ble låsene ofte smurt med fett og belagt med rød oker, noe som bidro til dannelsen. [26]
Hinduisme [rediger]
Hindu Vedic skrifter gir det tidligste kjente bevis på dreadlocks. Disse skriftene er over 10.000 år gamle. Låser er slitt i India av Sadhus eller Hellige menn. Nagas er ascetics og tilhenger av guden Shiva. De bærer deres Jaata (låser) over hodet og la dem bare ned for spesielle anledninger og ritualer. Jaata betyr vridd hårstenger. Indiske hellige menn og kvinner anser låsene som hellige, regnes som en religiøs praksis og et uttrykk for deres respekt for forfengelighet.
Buddhismen [rediger]
Innen tibetansk buddhisme og andre mer esoteriske former for buddhisme har dreadlocks noen ganger vært substi
dreadlocks, om
Comment: 0